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    龚滩:乌江古镇的沧桑






    图片:

    千年的江风,吹过沧桑的吊角楼,拂过光滑的青石板,留下如耳语般的声声叹息,有欢娱,有悲歌。风,亘古未变,龚滩古镇,曾与何人倾诉?

      龚滩是乌江流域上的著名险滩之一,地处重庆酉阳西部,与贵州沿河县邻界。这里三面环山,一面临水,悬崖陡峭,唯一可以与外界联系的就是乌江。但是乌江水流湍急,即使水性极好的人也是谈之色变,更有无数过往船只触礁沉没,千百年来造成了无 无数家庭悲歌。然而,这里却又有着极美的景色,完全没有被工业文明破坏的自然、淳朴的民风,以及保存了1700年之久的吊角楼群落。这里没有遍布的酒吧饭馆,没有招徕顾客的纪念品购物点,一切都和最初建成一样,祥和宁静,可以让从喧嚣城市而来的人们体会到一种别样的宁静。

      龚滩的来历:

      据史书记载,明代万历元年(公元1573年),酉阳山洪暴发,凤凰山垮岩,堵塞乌江河道而形成陡滩。为什么要取名为"龚滩"呢?

      有人说,是因为从前前来定居的人,姓龚的人特别多,而且是望族,加上水流湍急,所以最早叫做"龚湍"时间长了,就逐渐演变成了"龚滩"。

      民间还有一说,把龚字拆开,就是龙和共,所以有的人认为,龚滩就是是由大小两条龙共同开凿而成的,这一传说给龚滩蒙上了一层神秘的色彩。

      古镇依旧,人面不同

      龚滩古镇长大约2公里,一条青石板路贯穿其中。古镇的建筑以土家族吊角楼为主,都是木制结构,一路行去每一处建筑都各有特色:有的青瓦飞檐,屋角用精美雕刻装饰,有的回廊婉转,犹如北方四合院,有的是有的有的依地势而建,以石头垒成地基,上面盖房,下层作为贮藏室,上层作为人休息的地方,有的建在江边悬崖旁,以十来米长的数十来根大圆木作为房屋支撑,从下往上看,颇有几分"空中楼阁"的险要,再加上这种房子的地板也是用一块块木板拼接而成,所以许多外来旅客初到吊角楼都有一种担心,总害怕房子会倒塌。可事实上,这里的吊角楼最年轻的都已经有一百多年历史了,有的已经有四、五百年历史,如今依然有人安居。

      历经1700年的龚滩古镇,如今依然保持着古朴的面貌,房屋大多都显得陈旧,但是庞大的建筑群落不容争辩的向所有人展示着她昔日的繁华。龚滩是重庆西部的水路咽喉,南来北往的商旅都会在此打尖住店,在龚滩最繁华的时候这里的码头每天有一两千人"捞货(从事物资交易中转)"。在古镇有一处景点叫做"杵眼",粗看恐怕看不出什么蹊跷,但是其实地上的小坑并不是天然形成,而是当年过路的商客因为交通限制,货物都只能用背篼背,走到镇上累了,就用一根木棒杵着背篼靠着休息,时间长了,过往的人多了,这地上便留下了一个个"杵眼"。顽石无语,印记仍在,留下这印记的人被称为"背老二",是专门从事背运货物的,在古镇上以罗姓先人从事这个职业的居多,听说那时侯"背老二"的血汗经常被无情地压榨和剥削,所以罗姓后人便发奋图强,不再从事这种体力活。有"龚滩活字典"之称的罗子南便是一位满腹文史诗书的饱学之士,对龚滩以及酉阳的文史掌故了然于胸,并且自编诗词剧本在当地排演。他的"子南茶座"在当地小有名气,不论是当地人还是外来的旅客都爱在这里坐坐,听他讲龚滩的故事,可以说以前到龚滩来,其中一大乐趣便是听罗老先生用抑扬顿挫的重庆方言讲述龚滩的传奇。可是几年前,罗老先生不幸病逝了。他的后人罗小波如今在镇上开了当地第一家也是唯一一家旅游公司,成了第一个吃螃蟹的人。这个旅游公司没有豪华的装修,就设在江边的吊脚楼里面,在这里不会欺客,他和他手下的员工把每一位客人都当作亲人一样对待,却绝不会眼睛只顾盯着你的钱包,这种亲切的感受在别处是绝对寻不到的。

      听他们讲风俗典故,特别有趣的是天然形成的"鲤鱼跳龙门"。一块鱼形的石头突兀的横在道路边的石壁中,犹如一条正在侧身跃龙门的鲤鱼,靠河吃饭的龚滩人固执的认为这是河神的化身,是可以庇护船只出行的,所以这条"鲤鱼"受到了当地人的追捧,很多要驾船出行的人都会到这里祈求一路顺风。所以很多游客到了这里也会虔诚的拜拜这条"神鱼",大家都愿意相信这是一条有灵性的石鱼。

      在龚滩有一座最不象寺庙的寺庙——三教寺。说它最不象寺庙,是因为这里没有一座神像,没有一根香烛,神殿早已经成了民居。但是人们对它的景仰还在,它依然活在当地老百姓的心中。相传三寺庙曾经是明末清初著名的巾帼英雄秦良玉的故居,明崇祯三年(公元1636年),华北永平(今唐山市)等四城失守,秦良玉率精兵北上,很快收复了四城。 崇祯皇帝在平台召见秦良玉和五百四川僧兵,准备论功行赏。赏钱赏帛,这些僧兵都婉言谢绝,赐官,大家也众口一辞的推却。皇帝问这些僧兵究竟想要什么?其中一位代表说道:"启禀皇上,我等对于官爵禄利,视之如水。但求皇上恩准,和尚可以娶妻为室,可以开戒吃荤,足矣。" 崇祯皇帝未多犹豫,便点头应允。勤王有功的僧兵回到石柱、酉阳等地之后,照常当和尚,但是,他们与别地的和尚不同的是:可以娶妻,可以吃肉。他们既信奉佛教,也信奉道教,同时对于儒家的学说也非常尊崇。因此,他们所在的寺庙,就称为三教寺。

      古镇上面最气派的建筑莫过于"西秦会馆",始建于清朝光绪年间。这里曾经是龚滩人祈福,看戏的地方。高高的院墙,森严的大门,精美的檐角雕刻,彰显着她过去的气派。可是时间的流逝在她身上打下的深深烙印,使现在的她象一个迟暮的美人,自顾自怜。门上的横匾变成了"为人民服务",石雕的门联也已经被凿掉,只剩下伤疤一般的窟窿。楼梯残破不全,依稀可辩的是上面曾经富贵的枣红漆。戏台上的墙壁上还有精美的观音菩萨壁画,观音的神态还是如同当年一样安详,但是她却早已被遗忘.

      不止西秦会馆,整个龚滩古镇都显得十分寂寥,时间在这里仿佛过得特别慢,慢地让人担心不久以后古镇的时光是否会彻底停滞。家家门口春节贴的门联都还保存完整,让人感觉不到此时距离春节已经有半年时间了。(图:寂静的小街,出售藤编的地方,是如此不张扬)这里客栈、商店的老板都不会向你兜售他们的东西,而是静静的坐着,静静的等待,已经找不出曾经是商贾云集的一丝痕迹,在龚滩光可鉴人的青石板街上,经常可见到成群玩耍的孩子,大的带着小的,天真的笑容让人不觉停下脚步,我用数码照相机摄下他们,其中一个5,6岁的小孩看着液晶显示屏上的自己的问我,能否不要把这个照片拿走,送给他,他好寄给他妈妈爸爸看。我问他:“爸爸妈妈天天都能看见你啊?还要照片干嘛?”谁知,他却瘪着嘴巴哭了起来,他一旁的奶奶赶忙抱着他哄起来,我不知道自己到底说错了什么,只有手足无措的站着。后来老奶奶告诉我,小家伙的爸爸妈妈都出去打工了,已经一年多没有回来了,小家伙想他们了。老奶奶又叹口气说:“穷啊,这里赚不到钱只有出去了。”而很多民工一个月只有几百块收入,如果是那样的话,要摆脱贫困也遥遥无期,面对家中等待的老人和孩子,外出打工真的是唯一的出路吗?说这话时,老奶奶的眼睛一直盯着对面的大山,看着眼前这一老一少以及他们清贫的家,我无言以对。

      老纤夫的心愿

      龚滩古镇拥有西南地区保存最完好吊角楼群落,之所以得以保存至今,乌江的险恶起了很大的作用。要进入龚滩,从前涪陵是必经之路,由于这段路河水湍急,江面下暗石极多,大的犹如一幢房屋,小的也有一头牛那么大,所以船只行走在上面十分危险,稍不注意,就会撞上暗石,湍急的江水瞬间就将人和船拖入了水底,所以过去的船只只有"搬滩"。所谓"搬滩",就是将货物从下游的船上卸下来,从陆上搬运到上游或下游,再装上船运走。而从涪陵到龚滩这段水路要走上足足的一个月。到了码头想要靠船,只有靠一个巨大的转盘来拖动缆绳,一次至少需要80人同时象推磨一样的推动转盘才能使船顺利停靠。所以过去在龚滩最重要的职业之一就是"纤夫"。

      如今古镇上还生活着最后一个纤夫——冉启才,他今年已经60岁了,从16岁便开始拉纤,乌江边留下了太多的血和泪。听冉老爷子说,在60年代以前,都是靠人工拉纤,他和他的父辈们,终日就在江边拉纤,一年四季都不穿什么衣服,因为拉纤时衣服太容易磨破,穷人家可没那么多衣服替换,所以干脆不穿。很多时候,辛苦拉了一天,却连一顿饱饭都吃不上,再冷再饿,刮风下雪都只有待在岸上挺住,因为纤夫是不允许登船的,所以那时侯死在拉纤路上的人很多。直到解放后60年代,才修建了绞滩站,结束了拉纤的历史。如今的冉老爷子虽然头发胡须都已经白了,但是身体硬朗,声如洪钟,估计就是年轻时吼号子练出来的。听说现在还经常有电视台的请冉老爷子去表演乌江号子,他也很乐意配合,我问他:“这么大年纪了,出去吃得消吗?”他回答我:“人家是宣传龚滩啊,我是GCDY,有这个责任,平时宾馆来了客人,我也会去表演喊江号子,我又没什么文化,只要人家能记住我和我的号子,就记住了龚滩,有啥子不好呢?再说我出去可见了世面,人家宾馆的门自己知道有人来了就会打开,手一伸到水管下面自己就晓得流水出来,好巴适!要是哪天龚滩能变成这个样子,我把喉咙喊破也要得啊!”面对这样可爱的老人,我只有敬意。

      在龚滩,不管是老一辈如冉启才,还是小一辈如罗小波,他们都有一个共同的心愿,就是让龚滩成为一个人所共知的旅游胜地,他们是那么友好、善良。

      龚滩已经被评为国家AA级景区,酉阳县政府也早就提出了打造龚滩旅游的计划。旅游在龚滩镇政府经济规划中也是被纳入了支柱产业之列,但是龚滩镇的旅游收入与其规划还有很大的差距。实际上龚滩的旅游总收入每年只有80-90万元,纯收入占其中30%左右,龚滩每人年均收入只有不到1500元。镇上的龚滩旅游公司推出了"古镇2日游"、阿蓬江漂流、乌江画廊等旅游项目,吸引了不少背包族、美术工作者、电影拍摄组前来观光采风,由此龚镇也兴起了一种新的职业——"导游",龚镇的导游1个月就能有1200元左右的收入,冉启才的女儿然茂琼便是其中一位出色的导游。

      被阻塞的黄金水道、被改变的生存方式
      龚滩最美的是乌江水道上的建筑,凡是来过的人都赞不绝口,连著名画家吴冠中都盛赞此处是"琼楼玉宇",龚滩古镇的建筑图片更是被收录进了众多建筑欣赏图书。可是,为什么除了黄金周或是春节以外这里的旅游情况总是那样萧条呢?制约龚滩古镇旅游发展的到底是什么呢?龚滩人的回答很无奈:是交通!可谓成也水道,败也水道。

      由于乌江的险恶和四周的崇山峻岭,长久以来龚滩连一条公路都没有,往来只有水路,直到前年龚滩到酉阳的水泥公路才全线竣工,如今因为修彭水电站的缘故,行船已经全部停运。从彭水到龚滩的路才刚刚有个轮廓,颠簸的道路使车程无比艰难,而且需要两天时间,无论是对车还是对人,都是极大的考验。毕竟,对于大多数属于上班一族的观光者来说,除了黄金周外,并没有太多的2天可以用来奢侈在旅行的路途上。古镇上所有人提起这里的交通都是摇头不止,但是说起正在修建的公路和渝(重庆)怀(怀柔)铁路,却又充满了希望。

      正在修建中的彭水水电站的蓄水修建引起了古镇搬迁的震荡波。"大搬搬死,小搬搬穷"是世世代代居住于此的老辈子挂在嘴边的话,如果说这只是不足为虑的传统观念的话,那么现实的情况也依然不让人乐观,龚滩轮船公司以前有一只100多人的搬运队伍,如今修水电站导致航运中断,公司解体,于是这100多人处于无工作,无收入状态,而他们原本负担着镇上1/3的本就清贫的家庭生活,如今他们的日子就更难过了。虽然在农村却没有多余的土地,又没有文化或是一技之长,难道他们的出路就只能是再涌进城里的"山城棒棒军"吗?同样,水电站对于陆路交通的影响也让跑公路运输的人大伤脑筋。以前龚滩是附近的水路枢纽,所以从四面八方赶过来坐船的人比较多,也还小有收入。可如今航运停摆,公路又没有完全修通,象秀山,彭水,酉阳等地的人也就不往这边走了,相关收入也只有从前的二分之一,商客流量的减少正在改变龚滩百姓的生存方式。龚滩的旅游价值就是乌江的黄金通道,如今黄金通道已经阻塞,游船已经停开,水道已经不复存在,连同那数千年伴随乌江的川江号子。

      2006年彭水水电站就要竣工,蓄水水位线294米,那么目前位于290米线的龚滩古镇肯定要永沉水底,为此,酉阳政府提出了古镇搬迁的计划,要将古镇搬到下游的白水洞,耗资上亿元。而且搬迁后的古镇长度将会缩水,并且会重新修建仿古建筑。

      如今龚滩古镇上已经有人搬到了地理位置更高的新镇上,住上了新房。在新镇上最引人注意的莫过于龚滩小学的教学楼和老师的住宿楼,这是2幢当地最高最新,最好的建筑,全镇没有一个孩子因为学费问题而失学,6个年级,600多学生,是龚滩最大的财富,街道上的横幅也在扬眉吐气的宣告今年龚滩中学高考又创新记录,考上了36个大学生的喜讯。比起古镇冷清的街道,比起那些已经或者破败或者消失的庙宇,古镇的学校却显得生机无限,古镇的历史仍在继续,但是内容已经发生了改变,明天,我们将会看到一个新的龚滩,但谁也不知道面对这样一个全新的“古镇”会有一种什么样的感觉。

      龚滩旅游小贴士

      1. 重庆菜园坝汽车站每天都有发往酉阳的班车,票价135元,车程12小说。酉阳汽车站到龚滩的汽车很多(面包车),车程2小时,车费20-25元。

      2.可在朝天门交通广场乘重庆--彭水的长途车(扬州亚星71元、凯斯鲍尔85 元/人),所需时间5.5-6小时,晚宿彭水。从彭水--龚滩,每天只有一班车早上8点,票价二十元,所需时间3.5-4小时。

      3.在龚滩住宿,可住当地客栈,10-20元左右,也有龚滩宾馆,根据房型不同,价格从40-200元不等。


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    [楼 主] | Posted: 2007-11-01 14:18 顶端
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    [1 楼] | Posted: 2007-11-02 14:54 顶端

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